Neveléstörténet konzultáció
Országok listája
Hungary
Eszterházy Károly Főiskola
Bölcsészettudományi Főiskolai Kar
Pedagógia-történelem
Magyar-és Egyetemes Neveléstörténet
Neveléstörténet konzultáció
2007.12.10 06:59:05
Szerző:
Sásdi TamásCimkék:
neveléstörténet,
nevelés az őskorban,
ókori kelet,
ókori görög,
róma,
középkor,
reneszánsz,
comenius,
rousseau,
herbart,
konzervatív-és reformpedagógiai irányzatokAz alábbi szöveg egy formázás és képek nélküli előnézete a dokumentumnak. A tökéletes megjelenítéshez jelentkezz be, majd töltsd le a dokumentumot.
2004.11.03: Neveléstörténet
Irodalom:
Mészáros-Németh-Pukánszky: Neveléstörténet
A neveléstörténet tárgya, feladata, forrásai és interdiszciplináris kapcsolatai:
Neveléstörténet: Vizsgálja régi korok elméleti és gyakorlati pedagógiájának kérdéseit. Cél-feladat-intézményrendszer szerint vizsgálja. A cél mindig összefüggésben van a társadalmi szükséglettel. IdQrendben vizsgálja.
Forrásai: Írásbeliség elQtt: tárgyi emlékek (régészeti ásatások, entrográfiai kutatások)
Tárgyi emléknek minQsül egy tanítási óra videofelvétele.
Írott források:
Másodlagos bibliográfiák (Comeniusról szóló)
ElsQdleges bibliográfiák (Comenius írta)
Kutatás módszerei. Összehasonlító módszer:
Szinkron
Diakron- idQrendben- ez gyakoribb
Interdiszciplináris kapcsolatok:
Nevelés: Tudatos, tervszerq pozitív fejlesztQ hatásrendszer. Kapcsolódik a pszichológiához, társadalomismerethez, filozófiához.
Matematikai statisztika
Neveléstudományon belül: Pedagógia:
Tantárgyelmélet
Neveléselmélet
Oktatáselmélet (didaktika)
Nevelésszociológia
Neveléstörténet a pedagógia és a történelem határán létrejött tudomány. Általános pedagógiai mqveltség szerves része.
Nevelés az Qsközösségi társadalmakban:
Vadság foka: Ösztönös jelleg jellemzi. Mi ehetQ, mi nem.
Barbárság foka: Megjelenik a munka. Primitív mezQgazdaság növénytermesztése és állattenyésztéstQl kezdve. Ekkor már nincs szükség az állandó vándorlásra. Tulajdonviszonyok nem alakultak ki. Megszqnik az osztály nélküli társadalom.
Sámán volt a nevelQ. Tanította a gyermekeket az életre. Iniciáció: FelnQtt élet kezdete.
Ókori Kelet:
Az emberiség bölcsQje a nagy folyóvölgyben kezdQdött. Neveléstörténeti szempontból összekapcsolódik az írásbeliség kialakulásával.
Egyiptom:
Hieroglif írás 2000 jelbQl állt, elsajátítása 6 évet vett igénybe. Megjelentek az iskolák:
Írnok iskola
Papi szeminárium
Mindenütt tanították a társadalmi együttélés szabályait.
Írnok iskola:
Cél az államhoz hq hivatalnokok képzése. NapkeltétQl napnyugtáig ott voltak, kemény bánásmód.
Szervinizmus: szolgalelkqség
Papi szeminárium:
Papság képzése, felsQbb iskola.
Volt felsQoktatási intézmény: Ramesszeum: a középkori egyetemek elQdje. Építész, katona, orvos, papi képzés. Könyvtár papirusztekerccsel.
Memphisz, Théba
Kr.e. IV. évezredtQl jegyzett kultúra: csonka gúla, gömb felszíne, tízes számrendszer, piramisok, orvostudomány, mumifikálás
Kína:
Vallás: Isten szolgálja az embert.
Nem a születési elQjogok dominálnak. Állami hivatalok betöltésénél a tudást vették alapul.
Írásrendszerük szóképírás, több tízezer jel. Tusba mártott ecsettel papírra írtak. Írásrendszer elsajátítása 10-12 évet vett igénybe.
3 szintq iskolarendszer. Lefelé kompatibilis: Az elsQ fokra beiratkozott csak az elsQt tanulta, de a harmadikra beiratkozott mindet. Témaköröket tanultak.
1. szint:
3 alaplény (Ég, Föld, Ember)
4 évszak, égtáj
5 elem
6 vetemény, háziállat
7 szenvedély
9 nemzedék
10 erkölcsi kötelék- emberi relációkkal foglalkozik
2. szint: 5 klasszikus könyv:
irodalom
történelem
rítusok könyve
változások könyve
világ keletkezése
3. fok: 4 könyv:
Nagy tudomány (Gun-si)
Közepszer (emberrel foglalkozó)
Konfucius
Meucius
Vizsgarendszer regionális szervezQdésq volt:
Kerületi
Tartományi- 3-5 évente került rá sor
Birodalmi
Írásbeli vizsgával. A hivatalok megüresedett helyeire kerültek.
India és Perzsia:
A két nép vérségi rokonságban van egymással. Ennek ellenére rendkívül nagy a különbség közöttük.
A nevelés kezdettQl fogva összekapcsolódik a vallással.
Védikus vallás, brahmanizmus:
Istenek:
Brahma- fQisten
Siva- pusztító
Visnu- teremtQ
A vallás lényege a lélekvándorlás. El kell jutni a nirvánába.
Buddha:
Megismerte a kedvezQtlen társadalmi jelenségeket.
Kinyilvánította, hogy mindenkinek joga van eljutni a nirvánába.
Mahayama buddhizmus:
A megváltás széles útja. A buddhizmus tanításán túllépve már az ateizmus súrolja.
Bemarosz: Iskolaközpont. Képzések:
Jógaképzés
Orvosképzés-magasabb szintq Egyiptomnál
Szakképzés örökletes módon, családon belül. Nincs intézményrendszer. ElsQ alfabetikus írásrendszer.
Perzsák:
Mai Irak területére vándoroltak.
Mazdavallás- két isten:
Ohrmuzd- fény
Ahriman- gonosz
Két isten küzd egymással.
Fejlett katonai társadalom fennmaradására csak a környezQ népek leigázása folytán lehetséges. Testi nevelés. Értelmi, esztétikai nevelés háttérbe szorul.
Kultúrájuk eklektikus, a leigázott népek kultúráját veszik át.
Mezopotámia és Fönícia:
Syllaborium- akkád és sumer nyelvet egyeztetQ szótár.
A két kultúrát a templomiskola intézménye kapcsolja össze.
Babiloni Pantheon: ékírás, székely rovásíráshoz hasonló
Föníciai kultúra: templomiskola. ElsQ tankötelezettségi törvény. Alfabetikus, 22 mássalhangzóból álló írás
Zsidó kultúra:
Kis nép nagy kultúra - Finánczy ErnQ
Egyetemes emberi kultúra elképzelhetetlen nélkülük.
Tóra- héber nyelv
Talmud- Tóra szövegmagyarázatait tartalmazza
Rabbiiskola: Tanították a tiszta héber nyelvet.
Gamla fQpap elrendelte, hogy a 6 éves fiú gyermekek iskolába járjanak.
Nagyon komolyan ápolták vallási és nemzeti kultúrájukat. 3 korszak:
Törzsi-nemzeti
Stabil társadalmi formáció
Iskola megjelenése
Spárta:
Amphidromia: Az újszülött gyermekek felnevelésével kapcsolatos szertartás.
Taugetosz
Katonaállam
A nevelési cél: Jó katona nevelése
Tábori körülmények, testi-erkölcsi nevelés. A nQnevelés egyenrangú a férfineveléssel(cél jó katona szülése.
Eirén: fiúk közül választott vezetQ
Stratégos
Paidenomosz: Összképzésnek a vezetQje
Lükorgosz
Krüpteia: Rajtaütés a helótákon.
Athén:
Kaloagathia: Szép és jó harmonikus egysége
Iskolák: Múzsai (értelmi és esztétikai):
Grammatikai- írás, olvasás, társadalmi együttélés szabályai (Drakón, Szolón, Periklész törvényei)
Kittarista- esztétikai
Palaestra: Gimnasztikai nevelés (birkózóiskola)
Gimnázium: Van egyaránt értelmi, esztétikai, testi nevelés
Epheibeia: FelsQfokú közéleti, politikai katonai képzés. Államilag fenntartott intézmény
Róma:
Cél: vitéz, bátor, jó katona
Ludus: kisiskola- írás, olvasás, számolás, XII táblás törvények
Grammatikai: Átalakul, két pedagógus tanít.
Rétor: Szónoki beszéd. Itt öltik magukra a 16 éves fiúk a tógát.
Összehasonlítás Athénnel:
Athén Róma Elvont filozófiai gondolkodás Római jog Öncélú Utilitarista Szókrátész-Platón-Arisztotelész sztoikusok Staciones: Állami jogiskola
Atheneum: felsQfokú jogi iskola Odafigyeltek az elmélet-gyakorlat egyenlQségre
Középkor:
Katechéta iskolák: hitoktató
Katachuen: keresztény hit felvételére készülQ pogány
Szorosan összefügg a középkori nevelés a kereszténység elterjedésével.
Patrisztika: Egyházatyák tanításának rendszere.
313: Nagy Constantin engedélyezi a kereszténységet(A nevelés célja a hívQ vallásos ember.
A nevelés és nevelhetQség kérdése
Szent Ágoston (nyugati) és Aranyszájú János (keleti)
Nevelés feladatrendszere:
ElQtérbe kerül az erkölcs. Vallásos erkölcsi nevelés. Földi élet siralomvölgy, ez utáni létre készül az ember.
Aszkézis: a test sanyargatása
A nevelés rendszere:
Valláserkölcs
Értelmi hét szabad mqvészet (trivium (retorika, dialektika, grammatika) és quadrinium (astronomia, musica, aritmetika, geometria)
Esztétikai
Testi
Minden alá van rendelve a vallásnak.
Pedagógia: verbalizmus- dogmatizmus
Kézzel írott tankönyvbQl tanultak (kompendiom)
Alcuin
Intézményrendszer:
Egyházi iskolák:
Székesegyházi
Kolostori
Plébániai
A püspököket törvény kötelezte székesegyházi&R£X
D
H
J
¦ª ¬ ®  (D<`$:ÒÞ8prdk.!R!"öíæÞæÞÖÏÅÖ¾³¨³ zrrzrgr h?V5>*CJaJ h?VCJaJ hRCJaJ
h-%5>* hÀc
hÀc<5>* h4CJaJ hÀc
sñCJaJ hÀc
h45>*h
sñh
sñ5>*
h
sñ5>* h
sñCJaJ ht!CJaJ
ht!5>*h3Uã5CJaJht!5CJaJ$QR£h
¬
X
®
À
H
$ < ` p HJ÷òòòòòòòêêåÝÝåååååÕÕÕÕåå
&
Fgd
sñ
&
Fgd
sñgd
sñ
&
Fgdt!gdt! $a$gdt!êþJ
ئ¬ ®  x´&(D:<` ¢¶ÖÐÒ&Þìúúúúúúúúúòòíííííííííííííííígd-%
&
F gd-%gd
sñì"8r Ìæü2PYds
¨¿ßéñ< N úúòòêêêêêåÝÝÝÝÝåÕÕÕÕåÍÍ
&
F
gd?V
&
F
gd?V
&
F
gd?Vgd?V
&
Fgd?V
&
Fgd-%gd-% ¬ ,!.!R!"""Ä"Ø"ø"#4#°#²#$T$U$¼$½$à$ë$&&î&ð&'÷òòòòòòòòêêêòòòòòòòòââÝÝÝgdu
&
Fgdu
&
F gd?Vgd?V
&
F
gd?V"À"²#Â#$$U$j$ð&'
'
'D'F')º)È)Ì)+ +ö+ø+ú+,¢.ª.000È0Ê0Ê1Ø122´4À4V66öîçßîߨߨßÏÇßÇÀ¹ÀÇ®¦¦¦¦¦zrrkrk
h>}Ã5>* h>}ÃCJaJ
hMb*5>* jàðhMb*hMb*CJaJ hMb*CJaJ
h
* h4CJaJ h
/h
/CJaJ
hR5>*
h
/5>* h
/CJaJhu ;CJaJ
hu 5>* hu CJaJ
h?V5>* h?VCJaJh?Vh?V5>*&'F'v''²'æ')))Ì)8*°* +ø+ú+,h,Ò,ö,P-°- .d.s..¡.úúòòííííííííèèèèèèèèèèààà
&
Fgd
sñgd
/
&
Fgd
/gdu ¡.¢.ª.õ.ÿ.
/./Ê01&1r11È1Ê1Ø12@2¢2¹2ê2%3²4´4À4ú4z5Ò5T6úúúúúúúúúúúúúúúúòòííííííííígd>}Ã
&
Fgd>}Ãgd
tàÖ0ÿÿÿÿÿÿ ö6öÖÿÿÖÿÿÖÿÿÖÿÿ4Ö4Ö
laö $Ifgd>}Ãgd>}Ã 6666 6¢6Ü6Þ6ð6ò6ô677777\7^7r7t7v7¬7®7ì7î7ò7N8P8R8f8\:^:\;;¬<À<Ô<Ö
e
e(j>jljàjâjÂpøíøíæøíøÛæøíøíæøíøíæøÓøÛæøÓøÌø¾øÌø¶®ø®§®¥®®® h';·CJaJ
h÷V¨5>* h÷V¨CJaJ hiO¼CJaJU
hÅnr5>* hÅnrCJaJ hZMCJaJ jàðhÅShÅSCJaJ
hÅS5>* h>}ÃCJaJ hÅShÅSCJaJ
h>}Ã5>* hÅSh>}ÃCJaJ hÅSCJaJ4ò6ô677~~ $Ifgd>}ÃxkdL$$IfFÖÖ0ÿ#þþ
tàÖ0ÿÿÿÿÿÿ ö6öÖÿÿÖÿÿÖÿÿÖÿÿ4Ö4Ö
laö77^7t7~~ $Ifgd>}Ãxkd$$IfFÖÖ0ÿ#þþ
tàÖ0ÿÿÿÿÿÿ ö6öÖÿÿÖÿÿÖÿÿÖÿÿ4Ö4Ö
laöt7v7®7î7ð7~~~ $Ifgd>}Ãxkdä$$IfFÖÖ0ÿ#þþ
tàÖ0ÿÿÿÿÿÿ ö6öÖÿÿÖÿÿÖÿÿÖÿÿ4Ö4Ö
laöð7ò7P8R8f8 8
99ø9¬:ð:Z;\;;p<¬<gd>}Ãxkd0$$IfFÖÖ0ÿ#þþ
tàÖ0ÿÿÿÿÿÿ ö6öÖÿÿÖÿÿÖÿÿÖÿÿ4Ö4Ö
laö¬<Ö<ò<ø= >>f>®>
???B?d???¨?¤`ò`*a`aaða8b`blc|cúòòòòíííííííåååííÝÝíííííí
&
FgdÅnr
&
F gdÅnrgdÅnr
&
FgdÅnrgd>}Ã iskolák felállítására. Püspöki székhelyen mqködQ felsQbb iskola, egyetem elQdje.
Kolostori: Szerzetesrendek, kétszintq:
Scola externa- világi papok
Scola interna- szerzetesek
524: Cassiodorus Vivariuma
529: Nursiai Szt. Benedek: bencés kolostor.
Ora et labora (imádkozz és dolgozz)
Canterbury kolostor
Plébániai: 802: Egyetemes capitulare: Nagy Károly rendelete: ahol templom és plébánia van, ott a plébánosok kötelesek iskolát nyitni.
Világi:
Udvari Akadémia- Nagy Károly uralkodásához köthetQ. IdQszakos jelleggel mqködQ felsQoktatási intézmény
Palotaiskola- Udvari alkalmazottak gyermekeinek elemi oktatása, udvari etikettel, katekizmussal.
Városi latin- a quadrinium tárgyait tanították itt.
Céhek- vallásos keretek között mqködQ szakmai szervezetek. Szakképzést is vállalták. Septem artes mechaniké: navigáció, denáció (szövés), lamfecium (kereskedelem), mezQgazdaság, színészet, medicine (higiéniés ismeretek), armatura. Szintek: inas-legény-mester
Lovagi nevelés- polgárság elQképe. Szintjei: apród (7-14 éves kor), fegyverhordozó (14-21 éves kor), lovag. Lovagi próbák, erények. 7 próba: 5 testi nevelés (bajvívás, vadászat, úszás,& ..), 2 értelmi (sakkozás, versírás (trubadúrköltészet)). 4 erény: egyházhoz és a hqbérúrhoz való hqség, gyengék, nQk, gyermekek gyámolítása, adott szentsége
Egyetemek:
Universitas: egyesülés
Scolarisok (tanulók) és a magisterek (tanárok) egyesülése.
Alapítás feltételei:
Tudományok széles körét mqvelik
Más egyetemek elismerik
Tudományos fokozatú tanárok
Legalább 2 kar mqködik
VezetQje a rektor, mellette van a kancellár. 8 adjunktus
3 kar:
Jog
Orvosi
Teológiai
ElQkészítQ a bölcsészkar. Ez hozza fel egy szintre a hallgatókat. KülönbözQ nációk vannak:
Északi egyetemek- tanárok egyeteme. ErQs egyházi befolyás, pl. párizsi Sorbonne teológiai fakultása a legerQsebb
Déli egyetemek- tanulók egyeteme. Bologna. A diákok döntötték el, hogy ki tanítja Qket.
Közép Európa: Csonkaság a jellemzQ. Studium generale (általánosan képzQ). 1367: Pécs, 1464: Pozsony, 1635: Nagyszombat
Protestáns egyetem: 1531 után. Melanton Fülöp Wittenbergben megvalósította a tanszéki szervezést. Egyetemi szintq tanárképzés.
Reneszánsz:
Újjászületés
Ember kerül a középpontba
A reneszánsz ember a földön akar boldog lenni.
Oldhatatlan tudásszomj jellemzi.
Homo univertalis
Ép testben ép lélek elQtérbe elv kerül. A test kimqvelése válik elsQdleges feladattá. Megszqnik a verbalizmus-dogmatizmus. Felbomlik a 7 szabad mqvészet, különválik a társadalom-és természettudomány. KépviselQk:
Rabelais
Montaigne
Ramus
Morus
Vives
Erasmus
Feltre
Comenius élete és munkássága (1592-1670):
ElsQ rendszeralkotó
Didactica magna (Nagy oktatástan): Többségében oktatáselméleti vonatkozásai vannak. Együtt van a tanítás, nevelés és módszerek.
Bevezette az osztály, tantárgy, tanóra fogalmát.
Ordis Pictus: Az elsQ illusztrált tankönyv.
Koncentrikus bQvülés elve: Mindig ugyanazt, csak bQvítve.
Mindenkit mindenre megtanítás mqvészete (Pámszofia)
Egyetemes bölcsesség
Pánszofikus iskolarendszer:
Vestibulum- elQcsarnok
Ianuam- ajtó
Atrium- pitvar
Rousseau:
P okozza a nevelésben a kopernikuszi fordulatot.
P volt az elsQ, aki kimondta: a gyereket kell a középpontba helyezni. ElsQként veszi figyelembe a gyermek életkori sajátosságait.
Herbart:
Második nagy rendszeralkotó.
Oktatás-nevelés egységes folyamata szorosan kapcsolódnak egymáshoz. 3 részre tagolja:
Kormányzás
Oktatás
Vezetés
A kormányzás az oktatás feltételeinek megteremtésére szolgál.
Oktatás: Az ismeretelsajátítás-, átadás formáját 4 szintre tagolta:
Világosság- a tanuló értse meg az ismereteket
Képzettársítás- régi-új ismeretek társítása
Rendszer- rendszerszerqen kell beilleszteni a korábbiak közé az új ismereteket
Módszer- a tanuló tanári segítség nélkül is képes legyen az ismeret elsajátítására
Vezetés= erkölcsi nevelés: Kialakítani az egyénben az 5 erkölcsi eszmét:
BelsQ szabadság- valóban szabadok vagyunk-e. Szándék és akarat közötti ellentmondás jelenik meg
Tökéletesség- akarhat valaki valamit, de nem mindegy, milyen áron
Jóakarat- legyen meg, hogy belássa, másik fontos
Jog- ha nem tudnak megegyezni, vannak kodifikált szabályok
Igazságosság
Pedagógiai rendszerét lélektanilag is megalapozta.
A XIX-XX. Század fordulóján létrejött konzervatív és reformpedagógiai irányzatok:
Konzervatív:
Kultúrpedagógia:
A széles körben vett kultúra közvetítését vállalta, pl. Spranger, Prohászka, Wesely. Össztársadalmi kultúráról beszél.
Morálpedagógia:
Foester
A herbarti pedagógiával az a baj, hogy csak az erkölcsi tanításig jut, nem valósítja meg azt. Fejleszteni kell a tanulók akaratát. Közösségeket is fejleszteni kell.
Szociálpedagógia:
Társadalmi vonatkozásait állítja elQtérbe a nevelésnek. Nincsenek valóságos társadalmi ellentétek, csak az emberek gondolatában. Neveléssel el lehet érni, hogy jobban éljenek együtt.
Imre Sándor
Személyiségpedagógia:
Oktatási parallelizmus.
Az oktatást kísérje párhuzamosan egy pozitív nevelQ hatás. DöntQ a pedagógus személye.
Schneller István.
Reformpedagógia:
Naturalisták:
Természetesség a nevelésben. Rousseau az alap: gyermeki szükségletek, érdeklQdés. KépviselQk:
Kay: A gyermek évszázada- Az egész reformpedagógiai irányzat programadója. Fel kell szabadítani a gyermekeket a felnQttek uralma alól. A gyermeknek joga van a szüleit is megválogatni.
Montessori: Orvosként értelmi fogyatékos gyermekekkel foglalkozott
Ferier: Semmi ne kösse a gyermeket, csak az érdeklQdés.
Funkcionális nevelés:
Claparette: Szükséglet-funkció-érdeklQdés
A gyermekkornak kettQs funkciója van. Ezt a kettQs funkciót figyelembe kell venni. A gyermekkor a felnQttkor elQkészítQje, ezt látni kell.
Pragmatista: (gyakorlatias ember)
John Dewey: Át kell alakítani az iskolát, közelebb kell vinni az élethez. Manipulálni, tevékenykedtetni kell a gyereket. A tanárt háttérbe szorította. A hagyományos tantervet felbontotta:
Kicsi- projekt
Nagy- komplex
Individuális pedagógia:
Gyorsabb ütemq elQrehaladás.
Szakít a tantárgyrendszerrel. Komplexekben gondolkodik. Egyéni ütemq elQrehaladás szorgalom és tehetség alapján. Kiderült, hogy a tanulók tudása hézagos. Túl nagy osztályugrást tett lehetQvé.
ÉrdeklQdési körök közé szervezQdött pedagógia:
Decroy féle globalizáló módszer. Decroy belga orvos volt. Megtartotta a komplexet és a projektet, de azonos érdeklQdési körq tanulókkal dolgozott együtt.
Munkaiskola:
Kerschsteiner
Nevelés célja: Jó állampolgár nevelése, ennek az eszköze a munkaiskola. A jó állampolgár:
Ismeri a jogait
Végezze a kötelességét
A nevelés külsQ és belsQ feltételeinek megteremtése az állam feladata.
Kísérleti pedagógia:
Meumann, Simon, Biné
A pedagógiát tisztán kísérleti tárggyá kell változtatni.
Hasonló témájú dokumentumok

- 2008-11-17 17:34:02

- 2008-11-16 12:51:33

- 2009-04-15 16:29:20

- 2008-07-27 22:27:12

- 2009-01-02 16:03:58

- 2008-01-19 21:13:05

- 2009-04-22 16:46:44
A mások által feltöltött dokumentumokat értékelheted. Ha úgy ítéled meg, hogy a vizsgára való felkészülés szempontjából hasznos volt egy dokumentum, akkor adj rá sokcsillagos értékelést.
Ha hibákat tartalmaz, vagy egyéb probléma van vele, akkor keveset.
A dokumentumok sorrendje az értékelések alapján adódik. Ami fentebb van a listában, azt hasznosabbnak ítélték társaid. Az új dokumentumok pedig (értékelések hiányában) szintén a lista tetején kezdenek.
Hozzászólások
Ha észrevételed van egy dokumentummal kapcsolatban (például hibát találtál benne), akkor a Hozzászólások részben jelezheted. Az olyan jellegű kérdéseket mint pl.: A 2. feladat 4. sorából milyen átalakítással jutottunk az 5. sorban szereplő képlethez? - szintén ide érdemes írni
Egy tipp az oldalhoz! - Töltsétek ki a Tantárgyi adatlapokat a tantárgyak oldalain. Fontos lehet a tantárggyal kapcsolatos információ vagy az előadóval való egyszerű kapcsolattartás végett. Az adatlapot csak akkor módosíthatod ha az adott tárgyat a saját tárgyaidhoz adtad.